有限自信與無限信實

               有限自信與無限信實

個人與外界的互動中，信任是重要的行動前提，沒有信任就會停止兩者的互動關係，所以，如何建立與他人的互信就成為個人的生活課題。不過，千古以來，信任好像只成為道德敎育的必敎內容，但在現實社會人際關係中，信任一直是大家渴望但不易獲得的實踐品格，因此，信仼才會被認為＂是在可能的風險損失中，個人對他人或事物的相信取向＂。簡言之，現實的人生中，信任是在不安的心態中尋求可靠的回饋，是相當無奈的期待。就個人而言，信任不只是與外界互動的期待，對自己，個人每一時刻皆處在相不相信自己的困局。從語言意義取向的再現觀點，個人常從他人再現的＂自己＂來認識自我，並再與內在自我所認定的＂自己＂來加以對照，而產生自信。當兩者不一致時，個人會懷疑真實＂自己＂的存在，而失去自我的信任感。
為何個人對外界或自己不具信任感，根本的來源是人類有原罪，其衍生自我利益的擴張慾望，所以，個人皆預設沒有不求自我利益的自己和他人，犧牲都是虛偽的愚人道德行為。而當互動中，信任只出現於雙方已取得個別期待利益的特別處境，當處境改變，信任關係就消失。若個人有產生對他人的信任或是對自己的自信，皆是短暫的，是有限的，因此，沒有無限存在的信任。而在雙方的長期人際關係中，一旦發生了欺騙行為，這種過去所存在的短暫信任，會被解讀為虛偽不實在，雙方就再處於風險損失的預設裡。在這樣的人生境遇，互動關係就少有喜樂。
聖經記載著，個人與上帝之間存在著連結關係，當個人不相信有上帝存在時，也就不信任上帝對人類的救贖作為。事實上，這種不信任也存在於已受洗的基督徒，當基督徒面臨苦難臨身，在痛楚喪志時，會出現懷疑上帝是否存在的想法，讓自己不再依靠上帝。所以，不信任深藏在人類的原罪，當原罪沒有被完全洗清，個人就長存不信任他人的本性，讓生活無法平安喜樂。但是，令人感動的是，聖經也敍述，上帝對人類的關係是信實而永遠不變，即使人類不相信祂的存在或是離開祂，或是相信祂後又不再相信祂，上帝仍然因為愛人類而繼續差遣耶穌，道成肉身，在世間成贖罪祭，傳講得救福音。到現在，仍在世人身旁，等待世人信任祂並回轉天家之路。上帝對人類的信實是無限的，也只有全能的創造者沒有自我利益的糾纒。因此，基督徒愈能有耶穌的形象和作為，就愈能對他人有更長遠的信任感。即使在遇到他人所給予的損失中，仍然可學習耶穌的永恆愛心，來持續維持對他人的信任。而對上帝，則更要堅定信心，相信上帝是永遠的信實。因為，也只有在這樣的信念中，永生的盼望才是真實。