信仰與生活力

                 信仰與生活力

每天個人所展現的生活面向和力量，就是個人的生活力，此現象統括著生活的質和量。生活力的展現來自於一生中，發展任務所衍生的生活動機，而隨著年齡的增長，個人會有求學丶工作丶婚姻丶家庭生活週期丶退休等較普遍性的生活動機，促成毎日的生活活動重點。實務上，發展任務愈多的個人，其生活活動頻度愈高，應更能表現出生活力。不過，當個人生活活動的品質低或外在壓力高的時候，生活動機就可能消褪，使個人無法良好達到發展任務的期待成果，因而降低生活力。所以，個人要增加生活力，就要合適選擇人生的發展任務和每一項任務的優質活動，另一方面，則要消除發生外在壓力的機會。在個人的生活選擇中，信仰提供重要的選擇依據，不同的信仰衍生各別的生活認識，使個人循著認識基礎而取捨生活內涵和活動。在不相信超經驗存在的信仰中，個人常依自我的理性知識來選擇生活活動，科學進展則提供自我理性知識擴張的信心，也開發出更多元生活活動面向。透過科學發現，個人可認識自我的生理丶心理和外在物質環境，甚至於人文社會現象，所以，生活活動即是依科學機率而決定，不合乎科學結論就不具有生活選擇的意義。不過，這樣的信仰仍受限於科學研究的經驗範圍，它是一直在修正，所以，個人的選擇也只是短時的有效意義，當個人面臨死亡時，科學就失去依靠價值，也失去生活力的最後解釋效力。
而在相信超經驗的信仰方面，宗教的敎義或對神存在的解釋，就會成為個人選擇生活活動的重要依據，且超越科學知識的論說。基督教的信仰是相信有三位一體全能的上帝，祂創造宇宙萬物，祂所造的皆是美好。但人背離上帝，因此，人在地上生活有勞苦，但相信耶穌就能與神和好，死後就活在上帝國。所以，人生的生活是要活出相信耶穌的見證，這樣的生活活動是要合乎耶穌的敎導及上帝所啓示的律法和道。在食丶衣丶住丶行丶育丶樂及其他生活活動，皆能展現真丶善丶美丶愛的特性，在真方面，人透過上帝所造的科學能認識各種物質或經驗的奧秘，因此，科學所發現的物質存在事實，可成為經驗生活活動的選擇基礎。在善和愛方面，則以耶穌的敎導為依歸，而美方面，可由上帝所造的自然稟賦和美麗來判定抉擇，而聖經所啓示的真理則是生活之本。因此，基督信仰中的個人，雖也經歷人生的各種發展階段，但每一發展階段的活動皆能展現真丶善丶美丶愛的生活力，而有美好的生活見證。基督徒的生活力是能在不同年齡丶文化社會或世代發光發熱，因為，上帝的全能和作為是基督徒生活力的最大泉源依靠。

錯置與適配

                    錯置與適配
人類經驗中，不論從個人生活或社會活動，常有不良或扞格不入的情況，一般的解釋，會認為是相關因素或條件配合不佳所造成。所以，相關條件被錯置，是人類問題事件不斷叢生的背景，此情形並非條件本身的品質不佳，而是此條件與他類條件無法互相效力結合所促成。就個人生活而言，自我慾望或偏好的強力驅使，使個人僅以自我満足或快樂為依據，來選擇生活主題丶對象和互動方式，因此，當個人結束活動事件以後，常只出現個人滿足需求，但卻擾亂社會穩定或遺害他　人的後果。不過，錯置是從關係連結的角度，來看個人或社會條件的不合適配置，但在歴史事件上，某一時代，由於某些條件的錯置而產生新現象，這些現象被更多人所學習接受，而錯置後的後果形式可能被付予合法性，成為社會的常態存在現象，此現象甚至於被認為是更進化的成果。近世紀，文化符號成為指涉實體的新宣示以後，虛擬丶仿製丶改造及角色幻想則是年青世代的新學習潮流，這樣的處境下，外在形象與內在肉體可以被分開認同，因此，性別丶生活形式丶人文藝術及各種文創產品皆出現主觀立意的錯置安排，且被認為是時髦創意的新存在，甚至要求這些新存在，成為合法具有約束力的社會生活內涵。所以，錯置安排和創新時尚已成為相近的事項關係，是進化觀的現代產物。
個人主義的擴張一直在持續，使得要求平等和自由權成為個人的必要，此趨勢亦影響個人要求社會接受錯置的我。所以，未來的社會更將充滿各種錯置的自我安排和選擇，強勢宣示為社會的新實在。如同生物界的突變成為異常但又成常態的存在實體，人文生活的錯置也已成為流行文化，讓社會一直處在不斷宣示異質存在的變動中。在基督信仰中，人類背離上帝，自我便無限擴張，人與人和人與環境一直處於衝突和競爭關係，為了生存，個人不斷進行錯置安排，其結果雖使個人有機會存續，可是生活中充滿煩心苦惱，不論是工作丶婚姻丶家庭生活和社會活動關係，皆陷在錯置的安排中，而個人只能將錯置認為是未來的希望機會。聖經的啓示，說明上帝的創造中，已將各種因素條件合適的配置，所以，上帝認為是好了。對於萬物萬事的適配，是上帝全能的智慧作為，祂讓萬事互相效力。耶　穌的道使個人能得到與上帝更和好的關係，個人便能不再錯置生活的相關條件，而得到上帝所適配的恩典。適配是人類脫離乖異苦楚的唯一條件，而與上帝和好是得到適配的僅有機會。

突變與重生

                   突變與重生

生命世界中，無法避免突變的發生，突變是世代再生中，遺傳基因的錯置和變異，它可能是自然產生，也可能是因環境的影響。不過，不論那種原因，突變對生命的關聯是有更多的負面影響，直接造成病亂死亡，所以，突變應該不是生命的理想期待。在演化論的觀點上，突變可能產生非常少數而特別的改變，而使生命可以在不良環境下而獲得生存，這些改變可能會被認為是一種優勢，但卻使生命脫離初始形象特質，成為另類生命，此情形雖亦能產生生物多樣的機會，但此生命的變種或變質是相應惡劣環境的壓迫而有的調整，其與他類生命的關係是處於競爭侵佔和淘汰的衝突處境，此類生命的意義只有勞苦求生存。因此，突變的後續不是直接產生破壞丶病患或死亡，便是離本變質，持續勞苦的調適不良環境。對於人類而言，除了生物性肉體也有生命突變的風險威脅以外，心理社會特質上亦會出現不同世代或族群的變異，來應付人文環境的壓迫勢力，其受到突變的影響更甚於其他生物，人類將現世生活稱為苦海，應也是回應人生處在自身和環境皆一直變化莫定的無奈。若將社會也視為有機體，那不同世代所具有的突變，是一直在錯置基因而有不同的特質嗎？而這樣些特質對人類未來，不論是在展現不斷的調適作為，還是趨向破滅的負向作力，皆無法為繼續生存或生活的人類提供正向的盼望意義。
在基督信仰中，人類離開上帝的原罪，是土地被詛咒，萬物受苦受難而有死亡的源頭，所以，人類是活在不良環境之中。突變是在求生存，但也同時讓人類面臨競爭的壓力，面對新的破壞和死亡風險，使人生受勞苦所綑綁，它不是獲得終極釋放的良方。聖經的敍述，説明人類脱離苦難是要透過重生，因為，耶穌的贖罪祭和死而復活，已成為人類萬物重生的信靠依據。只要相信耶穌，罪便能被洗清，人類萬物便重生而有自由活力的恒久生命。人類活在上帝國，沒有不良環境，不需要也不再有突變。所以，盼望重生和脫離突變是人生努力的主要意向，只有此途徑才是個人詮譯生命意義的最佳註解。

機率與機遇

                 機率與機遇

在社會生活中，個人所具有的，不論是尊卑或成敗，皆常被認為是來自不同因素的組合，個人生理丶心理條件丶才智丶家庭和社會因素是常被提及的相關因素。不過，回顧過去的研究，可以發現到這些因素是以機率來影響個人的所得所失，不同個人獲得相同成就的因素組合機率是不一樣，甚至於同一人在人生不同階段的成就，其因素組合機率也是不一樣。所以，偉人模式學習的效果無法預測，是因為個人的人生現象是未知機率的後果。簡言之，歳月如能從來，個人是無法獲得相同的成就，因為，已發生的因素組合機率無法再現，機率的人生應也是隨緣的人生。在這樣的處境下，成功失敗皆是隨機組合的短暫幻象，不是真實長存。若吹噓成功，只是自覺良好，若自嘆衰微，則是白費生命。所以，人類歴史至今，是由萬萬千千的因素組合機率構成的，若歷史中的某項因素組合機率改變以後，後續就不會發生所出現的現象，歷史就重寫。綜觀上，機率不只發生在人類歷史的經驗，似乎也存在於各種生物，甚至於宇宙存有的發展過程，婆娑世界應是因素組合機率的最大敍述了。
從機率的人生而言，個人是必需要謙虛的，因為，若個人有成就，也是有太多因素的組合機率，若父母親不是怎樣，或沒有好老師丶益友，或競爭者沒有失常，或當天沒有颱風，或應考時有病痛，個人的現有所得或所失是不會相同，因此，機率所產生的成就，缺乏給予大事宣傳的實相。不過，現實世俗社會中，個人常認識到的是，自我所掌握的機率人生，因此，個人反而因有成就而驕傲，因為，他認為個人可以控制因素，而使較佳因素組合產生最大發生機率。人類對機率人生產生可控制的思維，一則是缺乏智慧識透人生，二則是自我誇大膨脹，自我成為解釋人生的主宰，而後者更會影響個人缺乏智慧。所以，機率的人生，隨著自我的隨機波動和橫斷，成為被描述的苦海人生，個人在成敗之間反復折騰。
在基督信仰中，人類原有被造的機遇，是上帝有美好因素的恆定組合，但人類背棄上帝，已不再認識恒定的因素組合，因此，在世上隨機而定或由自我操控已知因素，其結果是自以為是，自我滿足。而在自我擴張中，他人成為最不穩定的因素，另一方面，自我設限也成為已知的最大界限，無法認識未知的恒定智慧，機率就成為自我算計人生的依據，使人無法脫離勞苦。基督徒的人生是一連串的機遇，其個人發展過程，有上帝的恩典而融合著互相效力的因素，使人生的每一階段皆有超出個人已知的具體成果或作為，讓生活成為榮耀上帝的見證。所以，是上帝的預定旨意讓機率成為機遇，使個人能在恩賜的能力上，逐步在成聖的路上成長。所以，基督徒更清楚個人的所有，是上帝所賜，不是隨機生成，因此，沒有驕傲宣揚的依據，謙虛而清心是自然存在的素養。當上帝是計算所有因素組合機率的全能者時，人生的最大機遇就是認識永恆的道。

立約

                短詩集（二） 立約

盼望中
誓言化作祝福千手
築起十字聖壇
向永恆呼喚
等待神聖時刻
聽哪！萬古恩典聲音
聖靈來了
和平鐘已響
決志的心思像劍
劃破曠世的失落
刺穿綑綁
散去夜夢迷惘
讓救贖成真
啊！就是基督
歌吟的敬虔日子
溫暖便傳開
浸潤寂寞的眼際
補綴生命縫隙
編織成平安喜樂
總有奧秘旨意呼召
生活便成歌
有虔誠思念
時時默禱

敍事與記錄

                     敍事與記錄

在人文社會現象中，敍事是常見的思考丶表達和詮釋的活動，它將生活事件當成一則則故事，敍説出背景丶角色和情節的交錯結構。敍事是處境化的，它在敍說特定時空或歷史區位脈絡的現象，所以，敍事是受到敍説者的影響，它較不易有一致性的敍説。因此，經過歷代，在敍說者的轉遞中，大部分的故事會被遺忘或改編，而能夠存留可被繼續敍說的故事，常是能感動人心的永恒情節，是所有人類的基本呼喚，這樣被一直敍說的故事是有生命的。而記錄則是常用的保存活動，它是將生活細節，以記載者的語言將事件忠實不變的呈現保留。記錄內容是可透過媒介而長久保留，媒介的保留功能影響記錄留存的完整和有效程度。所以，記錄是過去存在事實的再現，當事件愈可能能被客觀觀察時，其內容愈能被有效的記載，相對的，當事件內容偏向情意表述或靈性意向時，記錄所能呈現的是相當有限。一般而言，記錄可因媒介保存能力的强化而長期存在，可是，多數記錄內容卻是不具未來意義的歷史事件，是不具生命力的存在。
比較上，敍事比記録更將影響人類的存在解釋，因為，透過敍說，人類在歷代中傳述可信靠的神蹟與神話，使人類能在有限而常是無效的歷史經驗中，仍有肯定的認識和信靠而繼續生活。尤其在精神和靈性的歸宿上，敍事提供多則令人感動的生命故事，使個人能在茫茫而被描述為苦海的人生中，找到短暫人生的定錨。
所以，敍事伴隨著多數偉大的精神故事而存留在人類世界，它是人類走向永恆盼望的重要推手。
基督信仰的敍事是令人感動的，聖經不是呈現過去歷史人物事件的生活細節，而是在敍說三位一體創造者的偉大超經驗作為及救贖人類的神蹟故事，而耶穌的存在，不是被記錄的歷史人物，是在世間出現，充分呈現神愛世人的道成肉身。所以，新約的敍述中，耶穌所行的神蹟，所講的言語，和所行的生活樣式是充分在建構出耶穌是神丶是基督的處境。而這處境是可被永遠敍說的故事。這樣的認識是來自聖經不是被記録，而是被敍說的文本，是神親自啓示的信念。歷代基督徒皆應是感動的敍說者，繼續傳述這則故事，直到永恆。

跟耶穌做好朋友

             
                     故事集（二）
                 跟耶穌做好朋友
阿基是愛發問的小烏龜，剛開始上學，他在學校裡認識很多朋友，所以，他一直很快樂。不過，最近，許多同學皆告訴他，長大以後，要去找耶穌，跟他做好朋友。從此，阿基就在心裡想著＂耶穌是誰呢？為什麼大家都要跟他做朋友。他走過蝴蝶阿姨的服飾店時，看到她正在擦亮她的美麗祤膀，便好奇的問她＂蝴蝶阿姨，妳會去找耶穌，跟他做好朋友嗎？＂，蝴蝶阿姨轉過頭，笑著跟阿基说＂會啊！你看，我現在每天清潔祤膀，認真工作，就是準備有一天要去找耶穌，跟他做好朋友。因為，我的媽媽和祖母曾經跟我說過，耶穌愛我們，跟他在一起，我的祤膀會永遠美麗。阿基半信半疑的離開服飾店。
他走過熊叔叔的健身房時，看到他正在練舉重，便走進去問他＂熊叔叔，你會去找耶穌，跟他做好朋友嗎？，熊叔叔大聲對他說＂會啊！你看，我每天鍛練身體，就是等有一天要去找耶穌，跟他做好朋友。我祖父跟我說，耶穌愛我們，跟他在一起，我的身體就能永遠強壯。阿基仍不清楚的離開健身房。他走過公園，看到鄰居的白兔大哥，正在練習百米短跑。阿基看他休息時，便問他＂白兔哥，你會去找耶穌，跟他做好朋友嗎？＂，白兔哥張著牙跟他說＂會啊！我每天練習跑步，就是為了找耶穌，跟他做好朋友，因為，我的敎練說＂因為耶穌愛我，當我跟他在一起，我就可以永遠跑得很快。阿基離開運動場時，心裡便想著，大家都要去跟耶穌做朋友，那我要不要去呢？他一時也不知要做何決定。他想我不美麗，也不強壯，更是不會跑步，那耶穌還要跟我做朋友嗎？另一方面，他也想＂我沒見過耶穌，如何找到他呢？＂。
他正在心神不定的走在路上時，遠遠看到烏龜爺爺慢慢的在前方走著，他想問爺爺這件事。他努力的舉歩快走，終於趕上爺爺，氣喘喘的問他＂爺爺，我問了蝴蝶阿姨丶熊叔叔和白兔哥哥，他們都說以後要去找耶穌，跟他做好朋友，因為耶穌愛他們，所以跟耶穌在一起，他們就會永遠美麗或強壯。那我們也會去找耶穌，跟他做好朋友嗎？阿基一臉茫然的看著爺爺。爺爺溫柔的牽著阿基的手，慢慢的走著，微笑的說＂會啊！我們也會去＂。可是，阿基還是懷疑的問著＂可是我什麼都不會，＂耶穌要跟我做朋友嗎？＂，爺爺停下腳步，向著阿基肯定的說＂耶穌愛任何人，所以，不論誰，他都會跟他做朋友，另一件事阿基你要記得，我們烏龜雖不美麗或強壯，但我們有耐力，可以在海裡游很久，也會幫助很多海洋小生物，個性溫和友善。所以，當我們跟耶穌在一起時，他會喜歡跟我們做朋友，讓我們永遠有愛心。
阿基聽完爺爺的話以後，感覺他的手好溫暖，自己心裡也開始想要跟耶穌做朋友。這時，他又好奇的問爺爺＂那我們什麼時候可以去找耶穌呢？＂，爺爺微笑的回答他，要年紀大的時候才去找他。你現在要努力學好游泳，要有耐心來對待他人，要努力幫助更多人。有一天，你就會跟你的朋友，一起相約走向遙遠的地方，在那裡就會見到耶穌，你就可以跟耶穌永遠做朋友了。爺爺說到這裡，神秘的看著阿基，笑著說，阿基，爺爺會比你先見到耶穌呢？到時候，你見到耶穌時，說不定會看到爺爺呢。阿基突然感覺心裡放心下來，好像看見未來自己將會遇到的好事情，因為，他也能跟大家一樣，見到耶穌，跟耶穌做好朋友。這樣想時，夕陽正照在他的臉上，他覺得今天很溫暖。

上帝永遠同在

故事集（一）
             上帝永遠同在
有一星期日早上，阿布愁眉苦臉的問著甜蜜老師，是不是喜歡的東西都會不見了，因為，最近他遇到一些事情，讓他覺得很難過。他跟老師說，前幾天，他很認真幫忙媽媽做家事，今天，來上主日學時，媽媽給他錢，讓他買最喜歡的冰淇淋甜筒，可是在路上，一隻小狗一直跟著他，好像要撲上來吃冰淇淋，所以，他在急忙揮手趕狗的時候，沒注意的也把冰淇淋拋出去。就這樣，冰淇淋掉在路上，被小狗吃了。阿布說完，一臉捨不得的神情。老師聽完就安慰他說，下次還可以再買冰淇淋啊！可是，阿布知道不知何時才能再吃到冰淇淋，而今天，他喜歡的東西已不見了。事實上，阿布最近遇到一些事情，讓他一直有著＂喜歡的東西會不見＂的困擾，風箏飛走了及好朋友轉學兩件事使他心裡最難過。                                                            就是上個星期日的事，阿布在公園裡看著風箏飛來飛去，他很喜歡風箏，就向爸爸說他想要，爸爸說我們來做一個最美麗的風箏，你可以在風箏上把你最喜歡的東西畫上去。所以，阿布就在紙上畫著冰淇淋丶草莓蛋糕丶火車模型和好朋友阿丹。爸爸讓他將紙貼在風箏上，他們一齊就帶著風箏到公園去，爸爸先將風箏拉上藍藍的天空，而後，就教阿布來拉風箏。阿布將風箏高高低低的拉著，看著風箏在空中飄來飄去，他很高興，因為，他最喜歡的東西也飛在天空。在拉著一陣子風箏以後，阿布突然發現風箏好像愈飛愈高，離他愈遠。爸爸告訴他，要把線收回來，可是，他覺得線好重。風好像也大起來，上面的風箏也忽東忽西的亂擺動，阿布緊張起來，就用力握著線，努力拉扯風箏。而在一個時刻，他感覺線斷了，也看到他的風筝在空中慢慢飄離，像跟他説再見。阿布呼叫奔跑，向風箏飄走的天際追去，他一直跑，可是他愈來愈看不清楚，風箏已飛到那裡。最後，他跑到公園最邊緣的小湖旁，四處寂靜，他的風箏可能飛過小湖，掉在他不知的地方。他難過起來，因為，這時，他失去喜歡的風箏，上面還畫著他喜歡的東西和朋友。這件事發生以後，他看到風箏就不想再玩了，因為他覺得風箏會飛走。
而最近，更令他難過的是，他的好朋友阿丹要轉學了。自從阿布上小學以後，忽然覺得他喜歡更多東西，所以，常想跟同學講這些事，可是，他發覺大部分同學喜歡的東西是跟他不一樣。有一段時間，他就不講話了。有一天，班上轉來新同學叫阿丹，阿布偶而跟他講話時，發現阿丹喜歡的東西竟然跟自己喜歡的一樣。從此，阿布每天快樂上學，就是能在學校內跟阿丹講他最喜歡的東西。有時候，他們會一起做一些他們喜歡的事情，兩人便快樂的很。同學看到他們的歡樂，就謔稱他們為＂快樂鴨蛋＂，因為，他們常在一起遊戱，做一些奇怪的模型。經過一個學期以後，新學期開學時，阿布沒有看到阿丹來上課，他想阿丹是不是忘記他們換教室，所以，他焦急的在校園內找阿丹，在尋找中，他覺得很孤單。在同學中，好像看到阿丹，可是又不像，阿丹的樣子一直在印象中出現，最後，他回到敎室，茫然的坐在椅子上時，才聽到老師說阿丹因父親工作關係，又轉到別的學校了。老師的宣佈，像大大的雷聲轟隆的響在耳裡，阿布覺得敎室變得一片黑暗，他深深覺得他喜歡的朋友已離他而去。回到家以後，跟媽媽説著這一件難過的事，而只聽到媽媽說＂你還可再交新朋友啊！＂。可是，阿布疑惑的想，何時才能再認識像阿丹一樣，跟我喜歡同樣東西的朋友呢？而那個新學期，阿布又不太講話了，因為，他一直還想著他的好朋友不見了。
阿布講完了這些難過的事以後，便轉過頭，疑問的問甜蜜老師，＂老師，妳以前講上帝永遠愛我們是真的嗎？＂，甜蜜老師微笑的說＂當然是真的＂。老師看阿布茫然的表情，知道他還是半信半疑，便跟他說，＂阿布，等一下，老師帶你去公園看一些不會不見的東西＂。阿布忍耐的等到下課後，便迫不急待的拉著甜蜜老師說＂去公園＂。他們到的時候，整個公園是灑滿了陽光，到處有青綠的樹和亮麗的草花。老師叫阿布坐在椅子上，把手張開，然後問阿布說＂你的手上有陽光嗎？＂阿布點點頭。甜蜜老師便笑著說，＂阿布，你的陽光會不見嗎？是不是只要有太陽，你的手便有陽光？＂，阿布覺得＂對啊！是這樣啊！＂，老師又問他＂阿布，你覺得太陽會不見嗎？＂，阿布馬上說＂早晨的時候都會再看到太陽＂。聽他這樣講，甜蜜老師就說＂對啊！太陽是不會不見的。這時候，阿布覺得太陽跟他曽經擁有的冰淇淋丶風箏和好朋友好像不大一樣，因為，從他小時候到現在，太陽似乎都會在。
甜蜜老師站起來，拉著他的手走到一處長著花草的地方，又跟他說＂那你想想看，這些花草會不會不見＂，阿布似乎不知怎樣回答。老師便說＂這些花草在某個季節，它們就會自己長出來，而陽光和雨水就會讓它們長大開花。所以，每年的這時候，你就會再見到它們。它們不會不見了＂。阿布想一想，覺得好像是這樣。不過，阿布又有個疑問，抬頭看著老師說＂那沒有人會把太陽和花拿走嗎？＂，甜蜜老師微笑的說＂不會，因為它們都是上帝創造的，上帝在看管守護它們＂。這時，老師回問阿布說＂在上課時，老師是不是說過上帝永遠愛你們，上帝不會不見＂，阿布點點頭，老師接著說＂對啊！上帝也是永遠會愛祂創造的太陽和花草，因為有上帝的愛，所以，有些東西是不會不見的＂。說完這些，老師就牽著阿布的手說＂好啦！我們可以回去了。這時候，阿布感覺甜蜜老師的手很溫暖，像陽光一樣，他的心裡便想著＂啊！老師的手也是上帝創造的，是不會不見的＂。在回家路上，他想著愛上帝真好，因為，祂永遠會在。

會改變的地方

                     故事集（四）
                    會改變的地方
今年的冬天特別溫暖，連續好幾天都有陽光普照，阿基也想離開池子，到附近草地晒晒太陽，也可跟別人説話聊天。他走過公羊爺爺的家，看見公羊爺爺在院子裡跳著踼踏舞，他靠近的仔細看，公羊爺爺左一腳丶右一腳的踢著，身體也隨著音樂旋律而扭動，舞歩熱情而伶巧。阿基看得入神，手腳也不自覺的想動起來。公羊爺爺跳完一曲舞後，阿基馬上叫出＂好棒喔！＂，他大聲向公羊爺爺說＂真羨慕你有長而會跳躍的腳，可以跳舞＂，＂我們就不行了＂。公羊爺爺走近阿基，對他說＂小兄弟，我會跳舞，可是我的腿一年一年變了，它們變得沒有力氣，明年說不定就不能再跳舞了＂。說到這裡，牠嘆了口氣說＂如果能夠不改變，就好了，像你們烏龜好像都不大改變＂。阿基不大清楚公羊爺爺講的意思，但他實在也不清楚自己有沒有改變。阿基離開公羊爺的家，繼續往前走，太陽照在他的背上，覺得好舒服。
阿基走到種了好多果樹的園子裡，他看到猴子伯伯正在飛舞一根長棍，東打一下，西打一下，很有力量的敲打著。看著猴子伯伯的靈巧身手，阿基也不自覺的想揮起四隻腳，但才動一隻腳，身體就快傾倒。阿基羨慕的跟猴子伯伯說＂猴子伯伯，你好捧，可以舞棍子，我就做不到＂。猴子伯伯停下舞棍，靠近阿基跟他說＂是啊！以前很會舞棍，可是現在，不行了，手腳好像變的僵硬了，不知還能運動多久。還有，阿基，你看，我的臉是不是變得更皺了＂。猴子伯伯說到這裡，嘆了一口氣說＂能不改變就好了＂。他對著阿基說＂你們烏龜好像改變的很少，是嗎？＂，阿基笑一笑，不知怎樣回答他，但在心裡逐漸有著＂大家都會變，可是大家都不想改變＂的想法。另一方面，也在懷疑自己沒有改變嗎，因為，他從來沒看過自己長的怎麼樣，而只知道自己每天就是只能慢慢走著。阿基離開果園後又繼續往前走，風輕輕的吹過，很涼爽。
阿基走到一處林場，看到大象爺爺正用長長的鼻子捲起一根長又粗的木材，他正將木材堆成小木屋。阿基覺得大象爺爺很厲害，就大聲的說＂大象爺爺，你好棒，這麼有力氣可以抬木頭來建房子＂，大象爺爺對著阿基說＂是啊！你看，這附近的房子都是我建的＂，可是當大象爺爺靠近阿基以後，卻皺起眉頭，低聲的說＂可是，最近不大行了，我的鼻子比較沒力氣了＂，＂唉！要是不會改變，多好＂。牠又說＂你們烏龜雖然小小的，可是好像都不會改變，也可活得很久＂。阿基不知如何說安慰的話，因為，他還是不知道自己有沒有改變過。但此時，他有點迫切想要知道會不會改變的這件事。
在回家的路上，阿基一直在想會改變和不會改變的事情。他看到楓樹，在天氣冷的時候，葉子就會變紅。他也想到蝴蝶姊姊説＂她以前很醜，現在變的比較漂亮了。可是，他看到太陽，好像從來沒有變過，晚上的星星，還是滿天亮晶晶的。回到水池旁邊，他坐在石頭上，覺得這石頭好像都沒有改變過。所以，到底會改變還是不會改變這問題，真的是讓他傷透腦筋。當他正在發呆的時候，烏龜爺爺從水池內爬上石頭，也準備要晒太陽。看他滿臉疑問，就問阿基說＂怎麼了，有什麼事情嗎？＂，阿基就跟爺爺說著剛剛聽到山羊爺爺丶猴子伯伯和大象爺爺所說的話，但他實在想不出自己有沒有改變。爺爺聽了，就笑著説＂阿基，在我們住的這個地方，不論什麼東西都會改變，因為，我們離開了創造我們的上帝＂。＂所以，所有東西皆會從出生開始，就會改變，不管是變胖丶變漂亮丶變強壯以後，就會再變衰弱丶變老丶變醜＂。爺爺停了一下，看著天空又說＂只是有些改變的慢，有些則改變較快，我們烏龜算是改變比較慢的，不過，你看我們所坐的石頭，就可能很久才會改變，而天上的太陽，可能要更久更久才會改變＂。
現在，阿基知道自己也會改變，只是自己看不到或是不知道而已。這時候，他突然有點擔心的問爺爺＂爺爺，那我們以後都會改變，會變得更衰弱，就不能出去散步了，那怎麼辦呢？＂爺爺深思一下說＂阿基，我告訴你，我也曽擔心過這種事情，不過，我的爺爺說，我們烏龜比較不會改變，活的比較久，是因為我們的祖先一直想要努力，回到上帝所住的永不改變的地方，所以，我們花很多時間静靜的默想禱告，盼望得到上帝的應許，讓我們可以認識一條路，能回到不會再有衰老丶難過丶變化不定的地方。爺爺突然鄭重的向阿基說＂阿基，不要怕改變，但是我們每日要認真學習默想禱告，這樣，你和爺爺一樣就可以離開這個會改變的世界，然後住到不會改變的地方＂。

上帝對你説什麼？

                    故事集（十一）上帝對你説什麼？

這一天，太陽在雲裡躲來躲去，阿基無精打采的從池裡爬上石頭，呆呆的望著周圍，他看到大家都在忙著。青蛙阿姨正在努力練氣功，她已經練到肚皮可以一張一縮，就發出打鼓的聲音。這一邊，水獺叔叔還在忙著築水壩，他要在雨季前做好水壩，這樣就可以保護家人的安全。阿基覺得自己也應該做點事情，可是他不知道今天要做什麼？媽媽沒有指派工作，老師也不要求做功課，朋友也都沒有找他遊玩。當他開始覺得很無聊時，忽然看到狗爺爺正低著頭走著，在草地上繞圈圈，好像很無聊的樣子。阿基就想去找狗爺爺，他爬出水池，走到草地旁，就問著＂狗爺爺，你在找什麼？＂，狗爺爺抬起頭看著他説＂我在聽上帝對我説什麼？＂，阿基更好奇的問＂上帝會説話＂。這時，狗爺爺停下腳步，走近阿基說＂阿基，上帝每天都會對我們說話，當你早上禱告時，就要仔細聽上帝的聲音＂，他又瞇著眼說＂或是你有時無聊，沒有事情可做時，也可輕輕向上帝問要做什麼＂。阿基又問＂那你為什麼要繞圈圈呢？狗爺爺回答說＂我要安靜自己，才能聽到上帝的聲音＂。
阿基離開狗爺爺後，就很想知道上帝對大家說什麼？他走到玫瑰園裡，就問＂玫瑰，今天上帝有對妳說話嗎？＂，玫瑰滿臉笑容的說＂有，祂說我今天要開的更大更美麗，因為，蜜蜂哥哥的家已經沒有蜜了＂。阿基也讃美玫瑰說＂妳今天好棒＂。阿基離開玫瑰園，在路上遇到小鹿班班，就問他＂班班，今天上帝有對你説話嗎？＂，班班微笑的回答＂有啊！祂叫我要抱媽媽一下，謝謝她的辛勞＂，我正要回家呢？阿基就説＂你很棒啊！＂。阿基和小鹿班班説再見以後，心裡就有點納悶，自己喃喃而語＂上帝都跟大家說話，為什麼都沒有跟我説什麼＂。正在走的時候，看到平常喜歡嘲笑他背部僵硬的小猴米吉，正蹲在大樹旁，臉上很難過的樣子，阿基討厭他，不想看到他，正想快步走過時，耳邊突然響起聲音＂阿基，你不是知道助人為快樂之本嗎？＂，阿基轉頭，沒有看到任何東西，他突然想著＂上帝你在跟我說話嗎？＂，他再看一下米吉，臉上露出請求表情，阿基似乎又聽到＂是的，你要做這件事＂。阿基便決意回到米吉旁邊，叫米吉坐在他的背上，然後將米吉送到街上看病。阿基離開診所後，就在心裡想著上帝說話的事情，他覺得有點疑問，什麼聲音才是上帝說的話呢？祂在什麼時候才會跟我說話呢？阿基低著頭走路，差一點撞到萬事通牛伯伯，牛伯伯就用尾巴拍阿基的頭説＂阿基，要看前面的路＂，阿基馬上驚醒，連忙說對不起。牛伯伯就問著＂你低頭想什麼嗎？＂，阿基向牛伯伯說著他的疑問。牛伯伯就笑著説＂阿基，上帝在你需要的時候，就會跟你說話。你平常要安靜自己的心，要有耐心等待，常禱告，就能聽到上帝的聲音＂。
阿基突然覺得心裡很幸福，因為，上帝也會對他説話，這時，他看到天上的雲一直在飄著，覺得上帝在那裡跟他點頭微笑。

沈默

                     短詩集（二）沈默

想跨出遠方的心
在眼中打轉
久久射向窗際
不住呼喚
一煞那
意念飄著花䋈
追尋溫暖
等待微聲祝福
而
時間轉移中
不動軀體
如山
言語便化成霧
於兩唇之間
煙消雲散